黃帝內經:一切疾病 皆起於這五點(珍貴)

2019年06月07日 3:24 簡體 正體   評論»

黃帝內經》說:夫百病之始生者,必起於燥濕、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。又說:百病生於氣也。氣就是情志。怒則氣上,喜則氣緩,怒就是發怒,喜就是高興;悲則氣消,悲是悲傷;恐則氣下,寒則氣收,炅(jiong,熱)則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。

這些話,說盡了人所有的來源。

生於氣候,當心空調和暖氣

生於風、寒、暑、濕、燥、火,俗稱六淫,就是外界的氣候會導致疾病。

過去,風、寒、暑、濕、燥、火是純自然的,但現在時代有了變化。這個風除了自然的之外還有風扇。寒除了自然的之外還有空調、冷氣。在空調冷氣下空氣就乾燥。這個濕顧名思義是有水,火有暖氣等等,所以現在不但有自然的因素,還有人為的因素,這也是影響不可忽略的一個部分。空調雖是技術的進步,同樣也帶來而來不少問題,現在很多疾病都是在空調環境中慢慢產生的。人體耐寒耐熱的能力逐年降低,萬一哪天電出問題呢?

《內經》裡面講的很清楚,為什麼會天熱呢?天熱的時候是陽氣發散,陽氣需要發散,陽氣發散就把裡面的陰寒鼓盪出來。因為人要吃五穀雜糧,人的環境不能夠保證每時每刻都那麼理想,所以裡面會有陰寒,陰寒要借什麼力量發散出去呢?天地的力量:夏天。

夏天來了以後大家的汗毛孔都打開,然後天氣又很熱,大家又要適當的勞作,雖然說不妄作勞,但是要作勞,要有運動,這就要出汗,出汗以後人體的髓道就能打通,就把很多的隱患排掉,這是肌體自己在調整,自然需要熱,人身也需要熱,這個時候陽氣向外發散,就把內部的東西帶出來,人要順。

所以《內經》裡面講到夏三月是無厭於日,夏三月我們最討厭太陽,但是《內經》明確告訴我們不要討厭太陽,這就叫做從之啊,因為我們需要太陽。

可是,現在我們很多人空調開的很低,溫度就變的很低,人的陽氣就往哪走?就往裡走,就不是往外走。這就叫做逆啊,因為跟天的道路相反了,逆之就災害生,違反自然規律啊,你看看,動物如果這樣也會減少壽命的。

很多疾病怎麼來?這樣來的。

生於陰陽,夫妻和諧很重要

生於什麼陰陽?大家現在最能看到的陰陽就是男女了,男的為陽,女的為陰,陰陽是個大問題。

為什麼《內經》講生於陰陽?最大的陰陽是男女。男女最大的關係是什麼?夫婦。很多疾病怎麼來?是從夫婦那裡來的。陰陽之道,發端乎夫婦,孔子講的。

道醫講:陰平陽秘,精神乃治;陰陽離絕,精氣乃絕。陰陽要和諧,也就是夫婦要和諧。現在有幾對夫妻不吵架呀?現在很多夫婦不是你埋怨我,就是我埋怨你,男的猜忌女的,女的猜忌男的。男的出去了,女的在家坐不住,不是相濡以沫,而是相互怨恨,這樣陰陽就不協調。

陰陽不協調是疾病產生的一個很重要的因素,很多疾病實際上是由這條路上來的,《內經》點的生於陰陽講的就是這個問題。夫婦不好了,陰陽不好了,陰陽不和了,那麼生出來的子女,又在這樣一個陰陽不調和的家裡生長,這個子女也可能不好。

現在很多父母帶小孩看病,反覆地看。中醫也好,西醫也好,治好了以後又犯,實際上根子在哪裡?在父母身上,在陰陽身上。這點是需要大家高度重視的。

和諧的家庭,就是和諧的陰陽,就是陰平陽秘,精神就乃治,形神才能夠健康。這點弄不好,吃再多的保健葯都沒用,什麼口服液都不好使。夫妻都是抬頭不見低頭見的,如果不和諧,身體哪能不受影響,表裡如一又如何做到?

生於喜怒,情緒是健康的關鍵

生於喜怒,就是生於情志,情志是很影響健康的。情志是什麼?

天有御五位,以生寒暑燥濕風;人有五藏化五氣,以生喜怒悲思恐。人為什麼要法於陰陽呢?因為人跟天地是一個整體,人的情志實際上就相似於天地的六氣,風、寒、暑、濕、燥、火,所以這個情志太過或者不及都會影響健康。寒、暑、燥、濕、風是外五行,外五行可以致病;喜、怒、思、憂、恐是內五行,內五行也可以致病。

我們的心理行為直接影響健康,至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的,不健康的心理行為可歸納為五點:第一是怨。

第二是恨。

第三是惱。

第四是怒。

第五是煩。

恨人,就傷心,循環系統的疾病跟恨是有決定關係的。

惱,呼吸系統,對應的是傷肺。

怒,就是肝系統,傷肝膽。怒包括悶怒、郁怒、大怒等,這些在道醫也是屬於肝系統。

煩,女同誌喜歡講煩死人,腎就容易有問題,生殖系統也是,煩這個因素直接傷腎。

生於飲食,冷飲會傷陽氣

飲食包括食量的問題、飲量的問題。尤其現在飲酒的同志,感情深,一口悶,這個對身體很不好,悶的是酒傷的是肝,看看悶出多少脂肪肝

包括寒溫無節,大量進食生冷、冰凍的東西,這個不好。尤其現在什麼東西都是冰凍的,這個會損傷人的陽氣。人的陽氣對於生命來說太重要了,不要輕耗。救都救不及,補都補不及,你還老去傷害它。所以現在陽虛的人很多,成年男性可以佔到百分80以上。有個什麼廣告說腎虛請吃什麼寶,可千萬不要亂吃。

另外一個就是葷素的問題。我們的生理告訴我們,草食動物的腸和齒跟肉食動物的腸和齒是不同的,這是一個客觀的數據。肉食動物都是伶牙俐齒,都是尖的齒,我們的四個牙就是肉食動物的尖齒;素食動物都是平牙,我們除了這四顆尖齒之外都是平牙。

我們有三十二顆牙齒,二十八顆是平牙,四顆是俐牙,這就是我們該吃多少葷、該吃多少素的標準,大家自己去計算。以前是吃不飽穿不暖反而長壽,現在有吃有喝反而各種病都來了,都是慣養出病,沒看出哪個父母慣養的孩子能成氣候的,要啥給啥,我們自己呢?要吃就吃,要喝就喝,沒吃飽繼續吃,胃都不知撐成什麼樣的了,脾能不受損嗎?所以現在看到的人不是瘦的就是胖的,胖的還有不少虛胖的,現狀嚴峻啊。

生於居處,睡覺就是養命

居處對健康也有很大影響,居處的環境實際上就是風水。過去認為這個是迷信,這是絕對錯誤的,有沒有風水?肯定有。

只要有道醫就有風水,風水跟道醫是一個道理,它們都講五行。怎麼進氣,門窗的走向,納什麼氣,就是陰陽,就是五行,沒有絲毫迷信。人身是一個小天地,人身就是五行,人的五行的秉受是不同的,所以居住的環境,這個陰陽協不協調,五行相不相合,它會影響在這個環境裡面居住的人,他的心,他的身。有人會問主卧是要面積大的還是小的?凡是主卧面積大的都不長命,大家了解下古代的皇帝的居處有多大?我們人體的能量和陽氣是要收的,面積越大能量散的也越大,又如何長壽?

很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。我們剛剛講到陽氣是人的命根,陽氣靠什麼補充?陽氣耗散的途徑很多,行、動、一切思維都在耗陽氣,舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多,可是補充陽氣的途徑很少,幾乎就靠睡眠。

所以睡眠幾乎是養陽氣的唯一方式,你說重不重要?也就是養命的唯一方式。所以這個睡眠太重要了,大家千萬不要等閑視之。

一大法寶就是要早睡。為什麼要早睡?居處是要有時,睡眠是要有時,為什麼要有時?因為天地的陽氣是在這個時候潛藏,人在這個時候也是需要藏的。我們說春生、夏長、秋收、冬藏,人體最好的藏的狀態是什麼呢?睡眠!在睡眠狀態下可以養精蓄銳,陽氣獲得很好的補給,人的生命就可以持續發展。

道醫講腎是主骨的,骨生髓,髓生血,造血是在骨髓系統,骨髓是由腎所主的,而腎什麼時候工作呢?冬季工作,也就是一天的晚上九點到凌晨三點鐘,在腎當班的時候才造血。腎在怎樣的狀態下才當班?腎要人體處在藏、睡眠的時候才當班,要強調在這個時段里一定要睡覺,睡覺了腎就能夠主骨、生髓、就生血,陽氣就能得到補給。

如果在這個時候不睡覺,錯過了,對不起,過了這個村就沒這個店了。當然你也睡八個小時,你的這八個小時跟我的就不一樣。現代人習慣於夜生活,顯然這個是有悖天道的,這一點希望大家為自己的健康著想,調整自己的睡眠,得道天助。睡的好第二天神清氣爽。

可能有人說:工作很忙,事情很多,怎麼辦?我們可以早一點起來幹活。如果實在做不到,那麼你的雙休日就拿來早睡,九點鐘就睡覺,就等於一個禮拜五天在透支,總有兩天給你補啊。

不過,如果那兩天休息了之後一放開就熬夜到三四點,然後睡到中午十二點那更加完蛋。所以,這是一個很重要的問題。不讓人體五臟六腑休息,他們遲早是要罷工的。

總結:法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。我們生之不易,一輩子說短很短說長很長,及時行樂而不是縱樂縱慾,你想50歲以後就常住醫院嗎?長壽雖不一定追求到,但不追求肯定出問題,難道還以為年輕就是資本嗎?我們可以做的就是修養生息立身立命。

來源:搜狐

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